JosГ© Somoza – Dafne desvanecida

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JosГ© Somoza – Dafne desvanecida

El cubano (La Habana, 1959) JosГ© Carlos Somoza quedГі finalista del Nadal del 2.000 con esta complicada novela donde se plantea el conflicto entre el mundo 'real' y el literario. La sociedad que imagina Somoza, aunque no necesariamente utГіpica ni ucrГіnica (transcurre en un Madrid reconocible y en tiempos contemporГЎneos), es la de la preponderancia de lo literario, de lo narrativo. Hay una macroeditorial, SALMACIS, omnipotente que ademГЎs es sГіlo la terminal ibГ©rica de una todavГ­a mayor multinacional. En esta sociedad donde 'todo el mundo escribe', un escritor de fama, Juan Cobo, ha sufrido un accidente de automГіvil y ha quedado amnГ©sico. Recuerda vagamente haber entrevisto a una dama misteriosa de la que cree haberse enamorado y cuya pista sigue. Por aquГ­ aparecen cosas bizarras como un restaurante 'literario' donde los comensales, mientras restauran sus fuerzas, escriben en unos folios que les facilitan los siempre solГ­citos camareros. AlgГєn dГ­a estos fragmentos serГЎn editados. TambiГ©n aparece un curioso detective literario que se dedica, entre otras cosas, a detectar plagios e intertextualizaciones varias.

SegГєn explica el flamante propietario de SALMACIS, la novela del siglo XIX presenciГі el predominio del personaje (Madame Bovary v.g.), el XX contemplГі el ascenso y la dictadura del autor, pero el XXI es el tiempo del editor. SerГЎ -Вїes?- el editor quien conciba el libro y luego le de forma, recurriendo al autor como uno mГЎs dentro de la industria editorial (junto a correctores, 'negros', ilustradores, maquetadores, etc.), y sus preferencias van por la gran novela coral. Como una que aparece en 'Dafne Desvanecida', en la que se afanan docenas de anГіnimos escritores a sueldo, plasmando la cotidianidad de un dГ­a en la vida de Madrid. La obsesiГіn del editor por las descripciones literales de la realidad no es, en todo caso, casual, ya que Г©l es ciego y, como le gusta recalcar, sГіlo conoce las cosas a travГ©s de la lectura (en su caso no dice si Braille o en voz alta por otra persona).

En este mundo los libros alcanzan su relieve más por la solapa que por el interior. Lo importante, recalca el detective Neirs, es la solapa. Ella nos explica cómo hay que leer el libro. La cuestión no es baladí, y él lo explica. No es igual leer la Biblia como la verdad revelada de un dios omnipotente que leerla como lo que es, una colección de chascarrillos folklóricos de un pueblo de pastores del Sinaí. Pensemos, nos aconseja, en que si las 'Mil Y Una Noches' se hubiera interpretado como la Palabra de Dios (es decir, si la 'solapa' mantuviera tal), 'muchos devotos hubieran muerto por Aladino, o habrían sido torturados por negar a Scherezade…'.

Existen también los 'modelos literarios', algunas bellísimas como esa Musa Gabbler Ochoa que se ofrece, voluptuosa, a Juan Cobo, invitándole a que la maltrate, como acaba de contarle que hacía su padre cuando era niña. Pero Cobo descubre en el apartamento de la Musa a un 'voyeur', no un voyeur sexual, sino literario, que emboscado tras unos biombos toma nota febrilmente de la escena. Después se dará cuenta de que la Gabbler se gana así la vida y le ha metido como involuntario 'modelo literario' en su vida, notando cómo les sigue otro aparente 'voyeur' que garrapatea subrepticiamente desde los portales y esquinas…

Pero nada es lo que parece. Cobos, en su bГєsqueda de la bella desconocida, a la que creyГі entrever antes de su accidente en el restaurante literario (y que NO es la Gabbler), serГЎ sometido a un engaГ±o y a un chantaje. Se le hace creer que un escritor zumbado la tiene secuestrada y que va a matarla entre torturas, como pura experiencia literaria. Mientras haga esto, irГЎ publicando unos textos donde la mujer real va desapareciendo como mero personaje literario. Г‰l debe hacer lo contrario, contra reloj, darle caracterГ­sticas reales, sin miedo a caer en el prosaГ­smo (la pinta vulgar, casi fea, aunque con un remoto brillo de belleza en los ojos). Cobos, como un loco, apremiado por el detective, lo harГЎ. Para descubrir luego, de boca del editor de SALMACIS, que todo es mentira, que ha sido inducido a ello para obligarle a escribir. Pero incluso su accidente es falso y la amnesia fue provocada ВЎCon su consentimiento! (segГєn demuestra un contrato que Г©l firmГі antes de la intervenciГіn).

 

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